儒家修養曼陀羅模型: 華人殯儀傳統中「天」「鬼神」 雙重信仰之機制的分析架構

張蘭石 閩南師範大學教育科學學院心理學系


華人傳統殯儀蘊含一套堅信死後生命的宗教文化,敬奉祖先家神便是儒家禮制中孝道的表現。本文藉傳統殯儀作為議題出發點,探討的是華人文化中信仰與實踐的機制。黃光國指出,華人文化蘊含「天」、「鬼神」雙重信仰的內在結構。不像西方主客二元世界觀把個體獨立於外界,華人文化強調天、地、人三者間的類比相應,儒釋道三教都支持人們追求「天人合一」的境界。因為華人殯儀蘊涵著文化結構,不可化約於主客二元世界觀下的二值邏輯,故本文藉佛教的辯證思維來勾勒華人文化修養系統的各種範疇。基於對宗教向度與華人宗教性的理論與實徵研究資料,汲取西方心理學上的「死亡提醒效應」與「持續連結」等概念,本文嘗試改變宗教文化機制的研究法,故建構了「儒家修養曼陀羅模型」作為「天、鬼神雙重信仰」的分析架構,從而對華人文化中生者、亡者與天道之間的關係提出了系統性詮釋,對「自我修養之道」的研究內容提供了大致輪廓。

關鍵詞:四句、自我修養、宗教、佛教、儒家


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