本文試圖以本土文化心理學的實踐方式，解構武界部落921地震受創之傳統定義與過份對象化的危機；並回顧本土心理學的理論脈絡與文化主體性的理論論述，以彰顯武界布農人文化主體的主動性和生活行事實踐邏輯。經由長期的參與觀察所獲得的民族誌資料顯示：(l)以武界布農人之文化主體來思考集體創傷與自我療癒的重要性；(2)發現武界布農人生活的依據與社會行事邏輯的主體是自我／心(is-ang)；(3)跳脫一般思考框架的局限，以進入布農人生活處境之社會實踐的史性空間當中；(4)闡明布農人生活苦處的蘊生及文化自體療癒之間的互涉與辯證關係；以及(5)發現「浮動疆界」乃為布農人存活／存有的詮釋循環方式。