本文旨在澄清中國人的心學與心理學之間的聯繫問題。我們肯定心學不等於心理學，但是也不同意心學只是準心理學。從整個歷史發展來看，心學是中國士人的本我心理論述。掌握論述權力的知識份子對本我的安身立命所發展出來的心理學論述，包括基本理論與相互辯駁而衍生的知識，以及透過生活鍛鍊試圖閉展日用常行的實踐。自陸九淵設「槐堂」講授心學至今八百餘年，心學承續道儒的傳統專業語言，下了一個轉語：「心即理」，整個論述轉向「內心的風光」，而以盡心盡性為基礎，發展出至今不絕的本我心理論述。依此傳承，本土本我心理學的特徵在於本體本我的存養與鍛鍊，其中涵攝本我「溯源論」（心體）與「目的論」（倫常）兩個體用相間的體系，而以本我砥礪淬發為根本的立身立心之道，若與現今西土自我心理學相較，當可發現心學所立基的倫理性與超越性實足供本土心理學接枝，進而為本土本我心理學所開展。