本研本文試圖經由「慢性病」與「九二一創傷」為媒介，探究風險因素下，人類心身狀況的現身情態。本文的立場，是以風險社會的概念為起點，以人類生活根本的存活與認同鋪陳論理的底層，嘗試檢討目前社會建構的有關慢性病與災難創傷之論述，並以「時間性」為軸度來溝通慢性病與創傷的存在受苦性，進而透過時間的肯認到意義的創構所糾結的記憶理路，反思「後創傷狀態」心理社會療癒的可能性。本研究發現，無論是糖尿病患者或九二一受創者，其所涉及的時間性意涵包括無法理解的過去、改變中的現在、期待的未來。意義感意涵則包括存活者VS．受害者、感念他者VS.責難他者、生活世界的重建VS．生活世界的瓦解。此外，在時間變動不居的樣態下，受創者得以肯認生活崩解的經驗，進而修補創傷記憶的裂縫，將固著的情結記憶轉化為動態的意義建構，而非靜觀其變，方是提供個體療癒的具現脈絡。因此，後創傷記憶建構的真假與想像投射的虛實非關宏旨，如何敘說，遺忘什麼，記得什麼，亦即記憶的見證與想像的置換的象徵性，構連了本文討論時間性與意義感的關係。總之，本文無論從文獻論梳考掘或田野觀察訪談的交叉徑路，可知從當代風險社會的脈絡出發，引入時間性與意義感的啟動概念，並經由記憶的見證與想像的置換的中介化，得以重塑、釐析人類處身「後創傷」受苦狀態裡尋求存活義理與破繭認同困局的蹇難路程。本文論述的後設理路，是植基於深層同理暸解人類的受苦世界及其療癒的可能性，這般的終極關懷是人文心理學精神的展露，也可說是心理學本土契合性研究具象化的接軌議題。