本文以回顧華人社會中的道德研究作為切入點,說明:非西方國
家如果使用西方主流心理學的典範,從事跨文化比較研究,將不自覺
地陷入所謂西方中心主義的偏誤中,如果反覆使用此種研究策略,將
使非西方國家陷入「自我殖民」的困境而難以自拔。
與之相反,如果採用筆者主張的知識論策略分析自身的文化傳統
(Hwang, 2019),則非西方國家的心理學者可以用「含攝自身文化
的理論」作為「普遍定律」,並據此設計恰當的研究工具(先行條件)。
根據 Hempel 的「覆蓋律模型」(Hwang, 1965)從事實徵研究來說
明或預測他在本地社會中所觀察到的現象,如此才有可能跳脫「自我
殖民」的困境。
從社會學的角度來看,「文化系統」的研究取向不僅可以讓我們
看出促進社會變遷的內在動力,在傳統與現代發生鬥爭的場合,知識
分子也比較可能做出合理的判斷,而不會重蹈五四時期盲目「反傳統
主義」的覆轍。
筆者分析文化的知識論策略是以科學哲學的演化系譜作為基礎
而發展出來的。本文將根據上述論點,逐步批判《本土心理學研究》
某位審稿人所做的評論,其評論將嚴重妨礙本土心理學發展。