〈雙重尋道論〉:「主客對立」 與「天人合一」之對立與合一

台灣大學心理學系研究助理


人活在世間,總是在追尋某種人生終極價值或生命境界,而東、
西方文化場域各自提供兩條道路:西方是藉由「何物道路」通往客觀
真理和自我實現,東方則是依循「何去何從道路」走向天人合一和無
我境界。本研究遵循「一種心智,多重心態;普世主義,考量分疏」
(Shweder et al., 1998)的研究原則,另以陰陽論和佛家依存主義作
為本體論預設,再以黃光國(2011)的先驗形式結構〈自我曼陀羅模
型〉作為研究框架,並以 Goodale 與 Milner(1992)「大腦雙重路徑
假說」作為立論基礎,建構〈雙重尋道論〉,試圖說明原屬同一個心
智的生物性「個體」,如何展現不同心態而形成「現實我」,再進而
向上提升至「理想我」,並且分析東、西方文化所持的形上預設為何,
以及各自所追尋的人生終極價值和生命境界為何。本研究聯繫本土心
理學和神經科學,希望能對本土心理學乃至整個本土社會科學所面臨
的黃光國難題,提供另一種解套思維。

關鍵詞:天人合一,主客對立,如何路徑,何物路徑,黃光國難題


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